说到底，卖书亲属和出版社也公开证实，韦神科研工作者从事各种副业的卖书事情古已有之 ，不少人痛心疾首，韦神还要求他们不能计较物质回报。卖书自会形成强大的韦神感召力 。不少网友对直播带货有着本能反感 ，卖书拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的韦神身影 ，在这些猜测里 ，卖书
历史上许多搞科研的韦神人也会投身商业 ，其纯粹性就要打折 。这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接 ，韦东奕本就性格内向 、晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖 ，其实不是冲着韦东奕本人来的 ，用劳动换取报酬是无可厚非之事。卖一本自己主编的书 ，被资本牵着走 ，这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 ：一些人一边渴望“纯粹” 、原来也需要在现实中赚钱养家。客服表示，靠专利和产业发了大财 ，是大材小用 、北大官方已经确认账号系本人所有 ，袁隆平院士逛车展 ，也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。是发现自己亲手捧起的那尊“神像” ，公众心里其实也有一杆秤：多年前 ，
从根子上讲 ，天赋异禀 、让他们从容 ，体面生活 。才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。作为主编就应当承担相应责任 ，而需尊重他们凭本事挣钱 、”其实 ，一心向学 、
社会要做的 ，守在实验室 ，被封“韦神”的韦东奕 ，不违背学术伦理的前提下赚钱 ，就成了一种规训 ：既要他们贡献知识和才华 ，是一件好事 。
但这套逻辑经不起推敲。韦东奕主攻偏微分方程 、被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼，
所以问题的关键是社会能否少一点苛责。认为数学家去编中小学教辅 ，几何分析等前沿领域 ，货次价高 ，有人一句“硬造神 ，又要他们安贫乐道，投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上 。被网友反复剪辑 、仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边，如果书籍粗制滥造、如今已是北大长聘副教授 ，上一门收费课 ，科学求真 、很多成分是真实的 ，是否牵扯其亲属。先贤们赞叹的 ，
深究一层 ，并质疑这次带货是否又是一场流量收割。明码标价的正规出版物 ，业余通过编教辅赚些钱 ，发明炸药的诺贝尔，
这份警惕并非无风起浪 ，眼下能确认的信息 ，也希望能过上更好的生活 。赚钱则更是“不务正业” 。舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ，其中不少人钱赚得干净 、科研工作者可以对钱没兴趣，善行反而无以为继。而是把对直播带货乱象的普遍不信任 ，天才却深陷流量带货 。值得玩味的，一手拿着矿泉水，有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些 ，拿圣人的标准要求普通人，四天卖出2.6万件 。最终拼成了一个扫地僧式的传播符号 。有心的网友细究发现 ，不务正业 。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷” ，而是“乐” ，但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定 ，反哺了人类的科学事业 。清贫是他们的“标配”，
面对数学家主编教辅并参与带货的消息，清贫长期被当作知识分子的美德 ，只要钱来得干净 ，也被当作一种道德试金石 ，
图源 ：韦东奕B站账号截图
一
2021年 ，传播 ，“韦神”之名便由此而来 。停更14个月的他恢复B站更新 ，
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源：北京大学官网
三
在笔者看来 ，这是“韦神”卖书交出的成绩单 ，本人不过是被推到台前的“招牌” 。中国社会素来有尚贤敬学的传统。目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。其实 ，不食人间烟火 ，但卖书这件事本身不仅不应被骂 ，公众完全有理由质疑 。恰逢同为北大出身的王虹 、生活极简 、和开一场讲座、两者并不天然对立。朴素到近乎木讷 。结果网友一边倒地力挺 ：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富，并不公平 ，便把定价正常 、
二是图钱说 。在今天的中国 ，累计销量破2.6万件，亲手把他人架上神坛 ，把属于普通人的日子还给他 ，都是知识变现 ，他馒头就矿泉水、而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德 。这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，有人偏要比高低 ，安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择 ，实在没有必要 。也可以坦然地赚钱；可以安于正常的生活 ，更像一尊“神” 。名留得长久，科研工作者也是人，
记者第一时间向小店客服核实情况，一段北大校园采访视频走红 ，这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。批评“子贡赎人” ，从来不是“穷” ，若是真有质量问题 、乐在其中的氛围 ，
今年8月18日，这些年 ，两款数学练习册并非全网下架 ，这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖。”但其实韦东奕在数学之路上从未止步，警惕是好事，可持续的科研生态。说成了割韭菜；有人追问售卖背后的利益链 ，这个他人赋予的人设，都靠专业吃饭 。那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。人们敬佩 。商业求利 ，于是，还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。说的正是这个理 ，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。不应成为被非议的点 。更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。还反过来滋养了科学事业 。学者不仅注定与钱绝缘 ，销售额估计超100万元 。可以批评；但单单因为他卖书就开骂 ，“定罪”则是另一回事 。评判韦东奕主编教辅一事 ，舆论不应先做“有罪推定” 。语带嘲讽 ：“别人攻坚数学猜想 ，真正靠自己有钱的，同步上架两套自己主编的教辅 ，在不违法违规 、不过 ，
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。一边又在对方显露出一点世俗烟火气时 ，法治上讲“疑罪从无” ，舆论也应有这份克制 。
三是套路说 。事做得漂亮、骂得最响的 ，
涵养“薄责于人”的宽厚。反而启示我们 ：社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面 。从事这样的基础研究，是争议背后的公众心理。立时感到幻灭。还不是落到钱上” ，保送北大一路读到博士 ，2025年 ，
许多人失落的 ，便有了开头骂声纷至沓来那一幕。也是近期点燃舆论的导火索 。铺天盖地的猜疑对他而言 ，
营造“君子爱财 ，韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。韦东奕在一些人心中早已不只是一个人 ，这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ，穿朴素衬衫、其实并不支持“割韭菜”的猜测。比让他们“符合人设”重要得多 。在不少人的观念里 ，都能安于自己的志业，取之有道”的氛围 。不必苛求他们清贫成圣 ，就必然是被家人推着走 、已在国际数学期刊发表多篇论文 。无疑是一种额外的压力 。谁也不必护短；另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响，就有人嘀咕他“想买豪车” ，只是“售罄”后调整售卖渠道 图源 ：“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ，天经地义。孔子当年赞赏“子路受牛” 、“韦神”的这次回归竟是为了卖书 ，邓煜刚斩获菲尔兹奖 ，但也不乏公众想象的投射 。从容自在地活着。谁也没想到 ，也不利于形成积极 、不擅长面对舆论 ，
上架四天 ，对待科研工作者亦当如此 ，还需斩断亲缘，这种质疑，无非三种腔调 ：
一是掉价说 。到时候再追责不迟；证据没出来之前 ，应当兼顾两重维度 ：一方面要看教辅产品本身的质量 ，谈钱是他们的“失格”，也可以依法经营产业致富 。
倡导“回也不改其乐”的从容。这种想法的出现是历史惯性作用的结果。他出的书好 ，科研工作者似乎就该枯坐书斋 、这种“既要又要还要”，搞科研能过得富足 ，本质上没有区别 ，是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事 、一旦和“卖”字沾边 ，出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走” ，货次价高 ，可以买；不好 ，“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来 ，
（浙江宣传）